宋体风水风水的一些问题 
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风水的一些问题

本文关键词:宋体,风水,开光,气场,环境,建筑,选择,自己的 时间:2012-12-27 06:33

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一、问:什么是开光?为什么风水物品要开光?
答:所谓开光,就是指有一定修行成就的人通过持印诵咒,加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场,赋予物品特殊的灵力,如神像、佛像、吉祥物等等赋予灵气 开光,并不是什么迷信,而是一种仪式。不少国家领导人也去参加过一些大型宗教开光仪式,如荣毅仁先生(国家副主席)在无锡建造灵山大佛,就请了最高领导人去亲自点睛、开光。一尊佛像和一件吉祥工艺品如果没有开光,那仅仅是一件艺术品,还不能供人们顶礼和朝拜,只有开光加持或念经后,才具有灵气。
二、问:风水宝是如何开光的,是依据什么原理?
答:产品均为开光产品,市场上现有的产品,往往只是简单的使用八卦、太极等图案,自然效果一般。本店产品,运用了大量的周易学原理,设计考究。运用五行相生、三才相合、阴阳纯正、数理配合、材质选用精确搭配考究。这些设计理念使风水用品更能充分从大自然中吸纳真气,将其太极、八卦的功效发挥得纯正、强大的可能性,再附以天然玉石、五帝钱、貔貅、纯银元宝、桃木,使其所形成的气场纯净而强大三、问:什么材质的物品适合做风水物品,适合开光?
三、问:什么材质的物品适合做风水物品,适合开光?
答:堪舆产品需经过相当的处理,方能充分形成其气场。目前很多商家的现有产品大多开运开光处理简单,其效果不强。或根本就没开光,没开光就是工艺品,几乎没有法力,另塑料、琉璃(其实就是玻璃做的)、树脂,铁等材质不适合做风水法器。适合做风水物和开光的材质是金、银、铜、桃木、天然水晶,天然玉石等。

四、问:什么是风水?什么是气场?什么是阳宅风水?什么是阴宅风水?
答:古书云:气乘风而散,界水则止。聚之使不散,行之使有止,故谓风水。又有风水之法,得水为上,藏风次之。由此可见,风和水是相地的两大要素,其核心是人们对居住环境的选择和处置。流传至今,风水不仅是一种择吉避凶的术数,它已经成为一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗。如果我们继承得法,它完全可以成为一门关于环境与人的学问。风水学正名堪舆学,是一门集天文地理于一身的综合性学科。以自然事物为基础,阴阳五行为法则,其中涉及到自然环境学,地质地理学,水文学,生态学,景观学,美学,生物学,地球物理学,建筑学和伦理道德学等学科,是研究自然与人之间关系的综合学科。
风水,又称 " 堪舆 ", 取其 " 堪天 , 舆地 " 之意 . 中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择址、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。在中国传统建筑中,千方百计寻求营造一处 " 好气场 " ,这就是风水。而活人的居住的房屋及周边的环境就是阳宅风水。而已故亡人所葬的环境就是阴宅风水。阳宅阴宅风水的科学意义在于磁场的波频和传送方式。
五、问:什么是建筑风水学?为什么说建筑风水学是风水中最科学的部分?
答:古书云:气乘风而散,界水则止。聚之使不散,行之使有止,故谓风水。又有风水之法,得水为上,藏风次之。由此可见,风和水是相地的两大要素,其核心是人们对居住环境的选择和处置。
  建筑风水,最讲究气和向。气是核心,能乘气、顺气、界气,制止死气、煞气、泄气的地方,就是好地。建筑选址及其方位布局能与周围大自然的协调和统一,以取得人们的福寿康宁,心理的平和,就达到了理想的目的。人因宅而立,宅因人而得存。人与宅,相扶相生,感通天地,因此建宅首先重视选址。
  建筑风水学,实际是中国古代许多方面的基础理论的结合,将人类的生死穷富与天地之间冥冥相通,以《周易》为理论基础,以五行为帮扶力量;同时上取古天文中的黄道、赤道、三垣四象,二十八宿、十二分野,北斗七星等,中取古历法中的十二层次、天干地支,二十四节气,七十二侯,年、月、日、时等。下取五洲十二江,五岳四渎,五亲六戚,父子兄弟,官禄财富,生肖属相以及民俗中的各种五花八门的宜忌,顺逆尊卑等。无所不包,把天、地、人三才尽入其中,把一个大千世界巧妙地浓缩在一座小小的宅院之中。
但是,求地必合天理,有大德乃逢大地。宝地大都为那些在世时行善积德之人而设。如果平时作恶多端,人怨天怒,即使用权势,重金搞到好地,或占公为私,滥用当今宝贵土地,森林资源,也未必能荫福于子孙后代,正如古人曰善人居福地,富地善人居即此也.
因为建筑风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。在论及建筑风水时,我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果,又要坚持实事求是的态度。我认为:建筑风水学是一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗,一种择吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论,是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看,建筑风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。所以它是风水学最科学的的部分。

六、问:什么是堪舆学?什么是气场?如何调节人的气场?
答: 堪舆学中最重要部分是讲气,古人所谓的拿现代科学解释就是超微粒子、是场、是电磁波,是过去古人所无法看到但又深刻感受到的东西,古人将其称为
风水的内涵,是各种物质场的综合作用,任何一个环境空间都存在着良性场和非良性场。人如果长期在一个环境中生活,就应该营造一个最适合自己的良性场,使微波辐射在内的各种物理能量,能够与人体形成类似共振的现象,从而符合人体的生理需要。
一般人都会认为不干净的东西就是所谓的「邪」, 其实人在正常情况下气场纯正,「邪」根本没有接近的机会!只有在身体状况不好、过于劳累、睡眠不足时,气场混浊「邪」才有可乘之机,也就是俗话说的「气数低」、「运气背」,亦即人体所含的负能量太多了。如果可以通过某种方法补充人体的能量,气场就可以防止那些负性能量的接近,也就是一般人所说的可以「避邪」!
调节气场、改善流年运程
人体是一个小气场,宇宙是一个大气场,不同年份中,太阳系中的行星都居于不同的位置,所形成的气场对于人体气场的影响,自然不同。古人观测天象、时节,并将其与对人体气场影响所导致的结果,运用统计学的原理进行总结归纳,就得出了所谓的流年运程
九星之数:河图为四象十干之数,洛书为九星八面之数。九星之数为逆行:九紫、八白、七赤、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白……。每年一星,一直运行至今。当年所在之星的卦象,就是当年出身之人的风水命卦,此数与吉凶关系密切,故多用紫白九星测吉日。
依九星之数:每一属相之人皆有其独特的堪舆命卦,合得不同流年中自然有其不同运程。其运程阴阳相随,好坏相依,不可完全避开坏的一面,但可运用《易学》占数之法,推算并使用相应吉祥调和物以进行调节、缓和、转运、招财、增寿、化煞、助考、驱病、镇宅、益智、催官、化小人、化桃花等等。
七、问:什么是住宅家居风水?为什么家居、商店、企业工厂都很注重风水?
答:人与自然是一个不可分割的整体。所谓住宅风水是指人们在选择住宅建筑地时,对气候、地址、地貌、生态、景观等环境因素的综合评判。以及对在建筑营造中某些技术和禁忌的总概括。人们重视风水就是想达到人与自然,人与环境的和谐。理论包括:龙、穴、砂、水、向、时六部分,人们利用这个理论正确选择地理环境,建设自己的祖坟,住宅,企业,城市等,达到人丁兴旺,人才辈出,财源滚滚,经济发展的良好效果。统称为阴阳两宅。千百年来,风水地理营造了整个中国的城市 民宅 、商铺 街道 工厂企业 机关 学校等等,至今仍然被人们重视并应用。 现代风水包括阴阳两宅的修,造,商品房,别墅的选择鉴定,工厂企业的厂址选择,企业规划等等。只有理顺了地理环境,才能安居,只有理顺了地理环境才能发展,所以,风水地理现在仍然指导着人们的生活活动和生产活动,为了培养好下一代,完全有必要建设好自己的祖坟,为了安居乐业,完全有必要建设好自己的住宅,为了经济发展,完全有必要建设规划好自己的工厂企业。

八、家居风水十一要点分析
1.
大门:它是控制进出,保护隔开本宅与外异的道路,如大门空气不流通,不清洁,则诸事不顺,对外人际关系差,嘴巴和鼻子也会有疾病。
2.
客厅: 客厅空间应比屋内每一个房间大,客厅气场较盛,家人相处较有凝聚力,家长较能建立领导地位,如果空间不够大,家具不宜摆设太多。客厅亦代表一个人的门面,必须时常保持干净,茶几不能堆物零乱,电视机不宜太大、太近,否则会有情绪不稳,家人稳感不和的现象。而家中植物不能太多,因植物属阴,要常剪枯叶及换旧水(脏水叶枯会使家道中落)。客厅的格局以正方形或长方形为佳,沙发椅背后应有靠,上方不可有屋梁(否则易精神紧张)。
3.
卧房: 卧房方位吉凶影响当事人的个人事业运势,卧房门口属于内在的静电能量,影响个人贵人运、小人运、出外运等,卧房门不可直接对大门,若卧房门直接对大门,则宜用屏风式珠帘挡。卧房天花板不可有吊灯或日光灯,最好用黄光的电灯来照明,更具温馨气氛,亦可增加夫妇情感,若夫妻的枕头能常交换睡,则能增加彼此间心灵的契合力。
4.
梳妆台: 用于梳妆是不公开的私人场所,也是大部份人有放财物的位置,在风水上应属个人财库,私房钱,情爱世界与隐私秘密等。想累积私房钱,除须拥有个人的梳妆台外,还要有大镜子,并须附有抽屉,透过大镜子的照射功能,才能看清与分析金钱的获利度及顺利度。但须注意镜子不可照床或门,及背后无靠。
5.
厨房: 厨房是整个房屋的收纳处,柴、米、油、盐、酱、醋、茶等民生物质的地方,是家中的财库,也是影响理财、增财的风水位置。厨房要大,财库才会大,且必须厨房整洁干净。通风和采光使用白色灯光照明,厨房磁场顺畅则可增加钱财的数量。
. 6.
餐厅(桌): 餐桌要圆,象征家运圆满顺利,最好与厨房隔开,因厨房是风水中的财库,而餐厅则具有开销与花费性质,两个空间连在一起易有理财失衡及紊乱之隐忧。餐厅风水是主管主家人物质享受的能量,在墙面上挂一幅丰盛的水果画或放一篮水果,有助一家人物质享受的满足感。
7
、浴室:厕所最好在住宅凶方,且要保持光亮、干燥,否则影响泌尿和生殖系统的健康及男女间的情感
8.
窗户、阳台: 窗户及阳台是本宅对外界非正式的通道与视野,亦代表桃花恋情关系及人际关系,形状应方正必应整洁干净,气流顺畅,不宜堆放杂物(否则易人际关系差)
9.
神位: 是心灵精神寄托力量的所在,神桌不可朝向屋后(容易家运衰竭)应安放前方视野辽阔处,如果神位杂乱宁可不安置,免弄巧成拙。
10.
地板、天花板和墙壁: 代表皮肤,若到处散布尘菌或有剥落情形,容易患皮肤病。应随时修复方可改善。
11.
走道动线: 可说是人体的血脉。动线要通畅,走道不能堆积物品。否则脚和肠胃系统易出疾病。亦会影响我们的潜意识,心情和神经系统。

九、如何注意照明中的风水问题
家居风水是外在环境的形、气、数组成总和,而当形、气、数处于平衡协调的状态时,产生的是好的磁场,让居住在其中的人舒适、精神焕发,运程提高!风水的气来自于对外纳气的门、窗,形由外在环境的格局与房屋内部的分布,而数理也是风水上不能忽略的重要原素。  家居照明风水
  例如:住在该房的人的出生时间的数理,家私、功能区分布,又或者植物,鱼缸内养鱼的数量等。而常人忽略的是室内电灯的数理了,电器数理是现代风水中的原素之一。在古代人们都是采用蜡烛与火种在夜间照明,因而在以往风水丛书中没有电器风水的说法。而随着科学技术不断的发展,我们把电灯归属于周易阴阳与玄学五行风水上,研究其对人运程的影响,也作为是现代风水的一种进步!
  人们每天都在使用电灯,然而对电灯的了解大都局限于表面,人们在选择灯具时,经常被它们五彩缤纷的色泽和各具特色的造型弄得眼花缭乱、不知所措......
  居室中的照明已不再仅仅局限于过去的一室一灯,如何把用于泛光照明的吊灯、吸顶灯以及用于局部照明和特殊照明的壁灯、台灯、落地灯等运用风水合理地搭配起来,营造出阴阳平衡的风水宜人的光照空间,成为现代人的更新风水理念。
  从象形上,分类电灯有许多不同款式与用料,家居大门向东,南,东南朝向的房子适合选择长筒形、长方形,木制框的灯饰,而灯泡的数目尾数以12为吉祥。家居大门向西,北,西北的朝向的房子适合选择圆筒形、圆形,金属制框的灯饰,而灯泡的数目尾数以68为吉祥。家居大门向西南、东北的朝向的房子适合选择正方形灯框,铝塑制框的灯饰,而灯泡数目尾数以49为吉祥。
  有关于使用电灯的阴阳学问,就要从灯光的颜色与明暗来归属了。
  例如:
  1.客厅与玄关属阳,客厅的灯要够高、够亮使灯光散布在整个客厅中,如果光源较多,应尽量使用相同元素的灯饰保持整体风格的协调一致。如果客厅面积较大可采用灯光来解决区域划分,餐桌上运用暖色吊灯营造温馨的用餐气氛,沙发旁可放一调光式落地灯,展示架上可安装几个小射灯。玄关过廊:可安装小射灯、吊灯或吊顶后依据顶的样式安装荧光灯、筒灯改善采光不好的效果。
  2.卧室属阴,卧室的灯光应柔和,床头灯或吊顶嵌在天花板上的几个小筒灯可使卧室温馨、舒适。而儿童房因挑选时应从独特的造型及灯光上唤起儿童的想像力。
  3.厨房属火,宜采用冷色调白光灯,吸顶灯及嵌入式灯具较适合,装在洗浴盆或工作台上,以便提供充足光线,需要特别照明的地方也可安装壁灯或轨道灯。
  4.卫生间属水,宜用暖光调黄光灯,卫生间因有水管吊完顶后建议用吸顶灯、筒灯或嵌入式灯具,冷色灯光或暖色灯光依据设计风格而定。
  5.阳台属金,如果阳台空间大,可以在阳台上设置鱼池或水池。除了安装明亮的吸顶灯或户外灯式的壁灯外,还可以在水池内安装一支蓝光的水族灯管,帮助增加财运。

十、公墓陵园,选择墓地风水的技巧
很多人认为在公墓中寻找吉穴是件容易的事,实则不然.正是因为在来龙一致的情况下,在这么多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找吉穴最为关健的一步.除此之外还要避开以下不利因素:
  1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
  2、尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。
  3、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。
  4、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。
  5、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。
  6、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

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